آیهٔ ۶۹: بگو: «قطعاً کسانی که بر خدا دروغ میبندند، رستگار نمیشوند.» اینکه بخواهی دهان همه را ببندی و به کسی اجازهٔ حرف زدن ندهی…اینکه خودت را بالاتر از همه بدانی، و خودت را کسی بدانی که حکمش باید بر دیگران جاری شود، چه بخواهند و چه نخواهند…اینکه به دیگران ستم کنی، به ناحق آنها …
«شاهد» بودن «پروردگار»مان، بر همهٔ احوال و سخنها و کارهای ما، حقیقتی ساده، ژرف و تکاندهنده است. چیزی که به راحتی در روزمرّگیها و در طلب خواستههای ساده فراموش میشود. اگر نگاه او را در اتفاقها میدیدیم، و نگاهمان برای لحظهای هم که شده به نگاه او گره میخورد، واقعهها معنی دیگری مییافتند. 🔸 دیدن …
🔸 آیهٔ ۲۶ سورهٔ یونس(ع): لِلَّذينَ أَحسَنُوا الحُسنىٰ وَزِيادَةٌ ۖ وَلا يَرهَقُ وُجوهَهُم قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ ۚ أُولٰئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ ۖ هُم فيها خالِدونَ برای کسانی که نیکی کردهاند، نیکی و زیاده [بر آن] است. چهرههایشان را غباری و ذلتی نمیپوشاند. اینان اهل بهشتند [و] در آن جاودانه خواهند بود. 🔸 «احسان» که در آیه از آن یاد …
🔸 کلمهٔ «مکر» که در آیهٔ ۲۱ آمده، امروزه در زبان فارسی معنایی منفی دارد. ولی در زبان عربی، «مکر» به معنی تدبیر مخفی است، چه در کار خوب باشد و چه در کار بد. مکر خداوند نیز تدبیری مخفی از جانب خداوند است؛ تدبیری که منجر به غافلگیر شدن کسانی میشود که خداوند با …
🔸 به روایت آیهٔ ۱۵، مخالفان پیامبر(ص)، از او میخواهد کتابی جز این قرآن را برایشان بیاورد، یا بخشهایی از قرآن را تغییر دهد تا با او سازش کنند. این مخالفان وقتی که دیدند پیامبر(ص) حاضر به این کار نیست، تلاش و سرکوبی شدید را شروع کردند: عدهای را طرد کردند، شکنجه کردند و کشتند، …
🔸 تازه از خواب بیدار شدهام، و یک روزِ تمام در پیش است. برای این روز چه امیدهایی دارم؟ در آن چه اتفاقهایی رخ میدهد؟ به چه چیزهایی میرسم؟ مثلاً، شاید امروز تنش و مشکلاتم کمی کمتر از دیروز باشد … شاید اوضاع کسب و کار بهتر شود … شاید بشود زمانی را با دوستانم …
🔸 سلطهگرانِ جاهلی، لات و عزّیٰ را شفیعان الله مینمایاندند و مردمی که به بتها پناه برده بودند را مسخر خویش مینمودند. بت، چه پناهی میتواند داشته باشد؟ شفیع و پناه امروزین مردم، درآمد ماهانه است و شغلی آیندهدار و پسانداز مکفی و دین و معنویتی کمعمق برای آرام گرفتن روان. سلطهگر از اینها ابزار …
🔸 آیهٔ ۱۲۴ بازگشتی به توصیف منافقین است. طبق این آیه، این افراد به اعضای گروه خود متکی بودند، و از گفتگو با همدیگر و همرأیی با دیگر اعضای گروه برای اثبات مشروعیت خود استفاده میکردند. در این آیه از این سخن ایشان با همدیگر یاد شده که: «این سوره به ایمان کدام یک از …
🔸 آیهٔ ۱۱۸: توبه، بازگشت به سوی خداست. آن سه تن که جهاد را رها کرده بودند، میدانستند که ترک جهاد در راه خدا، رفتن به راه غیر خداست، و آن قدر وفا داشتند که به سبب این بیوفایی جهان را بر خود تنگ ببینند و از خود به تنگ بیایند. اندوهها و تنگناهای روزگار …
🔸 آیهٔ ۱۱۲ ادامهٔ آیهٔ پیش از خود است. صفتهایی که در این آیه آمده، نشان میدهد که مؤمنین به دوام این ویژگیها را دارند. مثلاً صفت «تائب» نشان میدهد که مؤمنین نه در یک موقعیت مشخص که مرتکب خطایی خاص شدهاند، بلکه به دوام، و به هر بهانه، به سوی پروردگارشان باز میگردند. 🔸 …